Tags archives: Mikołaj z Kuzy
-
-
-
7 lat ago
-
Akt stworzenia jest czymś absurdalnym. Dlaczego bowiem byt doskonały, pełny, sam sobie wystarczający powołuje do istnienia coś niedoskonałego, skończonego i podlegającego zepsuciu? Skoro jednak stworzenie zaistniało, jaka jest relacja między tym, co stworzone, a Stwórcą? I w jaki sposób Stwórca dzia... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Gdybym miała podzielić badaczy myśli Kuzańczyka na dwie grupy, w jednej znaleźliby się ci, których interesuje to, co nowe, w drugiej ci, którzy szukają tego, co stare.
Pierwsza grupa to badacze, którzy historię filozofii widzą jako zbiór pewnych problemów, podejmowanych wciąż na nowo przez różnych... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
W 1998 roku ukazała się książka Kurta Flascha Nikolaus von Kues. Geschichte einer Entwicklung (Mikołaj z Kuzy. Historia rozwoju). W ten sposób znany niemiecki historyk filozofii, specjalista od filozofii starożytnej i średniowiecznej, po ponad dwudziestu latach od napisania Die Metaphysik des Einen ... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Rudolf Haubst pisał, że chrystologia Kuzańczyka przewyższa nie tylko koncepcje z czasów autora, ale też niemal wszystkich współczesnych teologów. Rzeczywiście, Mikołaj z Kuzy w oryginalny sposób zastanawia się nad problemami wcielenia i odkupienia, rozważa udział Słowa w stworzeniu, widzi w Chrystus... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Kuzańczykowa nauka o człowieku koncentruje się wokół pojęcia mens – umysł. Ten termin pojawia się zresztą w tytule dzieła, które szczególnie dokładnie rozwija problematykę antropologiczną, czyli Idiota de mente. Mikołaj z Kuzy przypisuje pojęciu umysłu podwójne znaczenie. Po pierwsze, może ono oznac... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Metafory w pismach Kuzańczyka są dość liczne i odwołują się do codziennych doświadczeń. Umieszczenie zwykłych, powszednich spraw w kontekście metafizycznym czy epistemologicznym powoduje jednak wrażenie oryginalności i niespodzianki. W tekstach Mikołaja z Kuzy rzeczy duchowe są bowiem porównywane do... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Od kazania nie oczekuje się filozoficznej głębi. Wystarczy dobra egzegeza, trochę wskazań moralnych i parę przykładów z życia. Wyróżnia się zatem ten kaznodzieja, który wykazuje zainteresowanie problematyką filozoficzną. Tak jest w przypadku Mikołaja z Kuzy, który w swoich Sermones zawarł rozważania... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Publikowany tekst jest moim własnym przekładem drugiej części kazania VII Mikołaja z Kuzy Remittuntur ei peccata multa, obejmującej akapity od 19 do 22. Tłumaczenia cytatów biblijnych podaję za przekładem ks. Jakuba Wujka.
DIALOG O ŁASCE USPRAWIEDLIWIENIA
Mario, dlaczego weszłaś i upadłaś ... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
W piętnastym wieku Maria Magdalena była jedną z najpopularniejszych świętych. Powszechnie identyfikowano ją z ewangeliczną jawnogrzesznicą oraz z Marią z Betanii. Widziano w niej siostrę Marty i Łazarza, a zarazem nawróconą prostytutkę i kobietę, z której Chrystus wyrzucił siedem złych duchów. Maria... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
W mogunckiej katedrze Kuzańczyk przemawiał kilkakrotnie. W swoich kazaniach poruszał aktualne problemy mieszkańców miasta. Odnosił się do katastrofalnej sytuacji miejskich finansów i do konfliktu wywołanego podatkiem od mąki przeznaczonej na wypiek.
W kazaniu XLI Confide, filia, wygłoszonym w Mogun... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Na liście studentów uniwersytetu w Heidelbergu, zapisanych pod rokiem 1416 odnajdujemy niejakiego Mikołaja z Trewiru. Jest to pierwsza potwierdzona wzmianka dotycząca edukacji Kuzańczyka. W Heidelbergu Mikołaj spędził rok, studiując sztuki wyzwolone. W 1417 roku był już w Padwie.
Uniwersytet w... [read more]
-
-
-
-
8 lat ago
-
Diecezja trewirska była rodzimą diecezją Mikołaja z Kuzy. Pozostał z nią związany także po opuszczeniu rodzinnego domu, gdy po studiach wrócił w nadmozelskie strony i objął funkcję sekretarza arcybiskupa Trewiru Ottona von Ziegenhein. Po jego śmierci w 1430 roku Kuzańczyk działał na rzecz mianowania... [read more]
-
